Thành Đài

Ngày 14-9-2013, Hội Đồng Phát Triển Văn Hóa-Xã Hội Champa sẽ tổ chức tại San Jose (Hoa Kỳ) buổi lễ ra mắt tác phẩm “Vương Quốc Champa: Lịch sử 33 năm cuối cùng (1802-1835)” do Pgs. Ts. Po Dharma thực hiện và do IOC-Champa ấn hành. Trong email gởi cho bà con Chăm, Thành Đài cho rằng: “Cứ dựa vào thông tin lịch sử dĩ vãng và lỗi thời để giải quyết vấn đề lịch sử hiện tại và đương thời của một dân tộc là công việc mà Ts. Thành Đài cho là hết sức MẠO HIỂM và thậm chí quá NGU NGỐC của một nhà khoa học”.

 Để trả lời cho thái độ vô trách nhiệm này, Wa Marat, một độc giả tong nước lên tiếng rằng: “Lịch sử Vương quốc Champa là những sự thật được tích góp quý báu mà Thành Đài nên đọc và cần phải đọc để hầu mong vớt vát lại linh hồn sa ngã của Thành Đài để tìm về với cội nguồn bản sắc dân tộc nghèo khổ, kiêu hãnh và đầy đau thương”.

Đây là nội dung bài viết của Wa Marat:

Thành Đài đừng chà đạp lịch sử của dân tộc Chăm 

Wa Marat

Là một độc giả trẻ trong nước tôi may mắn được đọc bản điện tử cuốn "Vương quốc Champa- Lịch sử 33 năm cuối cùng", với tôi đó là một niềm hạnh phúc khi được đọc những dòng lịch sử quý báu do chính một nhà khoa học Chăm chân chính, nghiêm túc và cần mẫn viết về Vương quốc Champa của dân tộc Ông, đó là Pgs.Ts. Po Dharma, đặc biệt hơn đó là những dòng lịch sử về nơi trú ngụ, bản quán của Ông, cùng gia đình và dòng tộc Ông [Po Dharma] còn sót lại sau những cuộc xâm lăng Nam tiến của Đại Việt đó là tiểu quốc Champa-Panduranga, nên tôi cũng có đôi dòng cảm tưởng cá nhân.

Lịch sử Champa là niềm tự hào đối với dân tộc Chăm

Thời đại của chúng tôi khi còn ngồi trên ghế nhà trường trong những bài giảng môn Lịch sử thường rất ít khi nghe về tên gọi Champa hay Chiêm Thành và hầu như ít khi được nhắc đến trong các bài giảng Lịch sử thời cổ đại hay cận đại của Việt Nam khi nói đến các mối liên quan trong cuộc khởi nghĩa chống quân Tống, quân Nguyên-Mông..., mà chủ yếu là những ca từ mà "bên thắng cuộc" ca ngợi những chiến công của họ khi đánh chiếm phương Nam hay xua đuổi quân xâm lược phương Bắc.

Sự phát triển của khoa học đặc biệt là internet giúp giới trẻ nhanh chóng tiếp cận được những dòng lịch sử quý báu và đặc biệt cơ quan Champaka là nơi truyền đạt giúp giới trẻ tìm lại được những mảnh kí ức lịch sử mà họ chỉ được nghe qua những lời kẻ của các bậc cha ông. Nói như Thành Đài "TRI THỨC VỀ LỊCH SỬ CHAMPA (knowledge) trong quá khứ là cái đã cần và dường như đã bão hòa đối với mọi người CHĂM và cộng đồng quốc tế" thì đó quả là sự sỉ nhục đối với cá nhân ông [Thành Đài] trong quá trình tìm hiểu về lịch sử cha ông. Với mọi người Chăm đặc biệt là giới trẻ Chăm hiện nay thì lịch sử Champa là niềm tự hào, giúp họ có niềm tin vươn lên trong bạn bè năm Châu, vì họ cho rằng tổ tiên của họ, cha ông của họ là những người đại tài, đã dựng nên một Vương quốc hùng mạnh một thời và sáng tạo nên những đền đài kiến trúc tuyệt mỹ mà cả thế giới phải khâm phục và ngưỡng mộ.

Không nên đánh đồng trang lịch sử để đổi lấy chén cơm

Ông [Thành Đài] đánh đồng những trang lịch sử của bản thân ông để đổi lấy chén cơm cho cá nhân ông thì chấp nhận được nhưng đánh đồng những trang vàng lịch sử của cả một dân tộc để đòi quyền lợi nhỏ nhoi thì điều đó hoàn toàn không chấp nhận được một sự xúc phạm đối với dân tộc Chăm. Ông [Thành Đài] viết "cái đang cần hơn hết là GIẢI PHÁP LỊCH SỬ (measure), tức là phải điều nghiên và đề ra PHƯƠNG PHÁP GIẢI QUYẾT vấn đề lịch sử của một dân tộc sao cho nhằm củng cố và thăng tiến lại đời sống xã hội của dân tộc ấy trong hiện tại và ở tương lai." Vậy theo ông [Thành Đài] cần phải sửa đổi lại lịch sử [Champa] hay chấp nhận sự truyền đạt giả dối của một chế độ [Hà Nội] theo hướng có lợi cho chế độ ấy để sỉ nhục để chà đạp lên lịch sử của một dân tộc [Chăm] để đổi lại những chén cơm hẩm mà chế độ [Việt Nam] ban phát cho ông như hiện nay và mai sau.

Lịch sử là những sự thật được ghi lại nhằm truyền lại cho thế hệ mai sau, những biến cố, những tang thương mất mát hay những chiến công hiển hách cần phải được ghi lại, nhắc lại để nhắc nhở không quên cội nguồn tổ tông, không quên gốc gác dân tộc. Thành Đài cần phải "học lại" lịch sử để hạn chế những phát ngôn gây sốc tổn hại đến danh dự lịch sử của dân tộc Chăm.

Đọc lại những dòng lịch sử trong "Lịch sử 33 năm cuối cùng của Vương quốc Champa" để thấy rằng sự "ngang bướng, kiêu hãnh" của một tiểu vương quốc Panduranga, một tiểu vương quốc mà các bia kí thường gán là "quê hương của bao sự phiến loạn chống lại triều đình Champa và cũng là nơi nương thân an toàn dành cho những vị hoàn tử Champa bại trận ở miền Bắc chạy sang miền Nam lánh nạn", những mối liên quan lịch sử ấy để thấy rằng sự "ngang bướng, kiêu hãnh" của những người Chăm Panduranga còn sót lại ngày hôm nay luôn luôn đấu tranh cho quyền lợi dân tộc, đấu tranh cho sự sống còn của dân tộc không như Thành Đài "mưu mô, nhút nhát" luôn tìm cách đẩy sự sống còn lại của dân tộc Chăm vào con đường luồn cúi hay đánh bóng cá nhân bằng những dự án mà người Chăm chẳng hiểu đó là dự án gì.

Không nên dùng tên gọi Champa để cổ súy cho những dự án ma

Thành Đài lập ra 16 dự án như : Liên Ðoàn Champa Quốc Tế, Hội Ðồng Champa Thế Giới, Quỹ Di Sản Văn Hóa Champa…tất cả những dự án mà Thành Đài lập ra đều dùng những danh từ CHĂM hay CHAMPA để cổ súy cho dự án của ông hay chính xác hơn lợi dụng những danh từ CHAMPA để mưu cầu lợi ích cho cá nhân ông vậy cớ gì Thành Đài lại xúc phạm lịch sử của dân tộc Chăm để lường gạt, để trục lợi cho cá nhân ông với danh từ cao quý CHAMPA mà chỉ lịch sử mới có quyền dùng đến để ghi lại sự thật của một dân tộc.

Đọc lại những dòng lịch sử trên mới thấy rằng sự tàn bạo, dã man của Minh Mệnh đẩy dân tộc Chăm vào con đường diệt vong và đồng hóa, các vị tu sĩ Chăm Bani bị bắt buộc phải ăn thịt heo, thịt giông và tu sĩ Chăm Bà La Môn phải ăn thịt bò, một sự xúc phạm dã man đến tín ngưỡng của một dân tộc, sự hung bạo còn thể hiện trong việc đập phá, san bằng các Kut Chăm Bà La Môn, nghĩa địa Ghur Bani, tịch thu tất cả ruộng vườn, trâu bò buộc người Chăm phải lâm vào nạn đói chết. Đó là những dòng lịch sử tang thương mà dân tộc Chăm ngày nay cần phải biết, sự thật lịch sử cần được phơi bày để thấy rằng sự "ngang bướng, kiên cường" của những hậu duệ Chăm còn sót lại ngày hôm nay là những chuỗi ngày đẫm máu để bảo tồn nòi giống Champa, trong đó có Thành Đài ngày hôm nay. Vì vây Thành Đài nên học cách trân trọng lịch sử Champa.

Viết trang sử tang thương của dân tộc không thể là hành động ngu ngốc

Thành Đài viết " Cứ dựa vào thông tin LỊCH SỬ dĩ vãng và lỗi thời để giải quyết vấn đề LỊCH SỬ hiện tại và đương thời của một DÂN TỘC là công việc mà Ts. THÀNH ĐÀI cho là hết sức MẠO HIỂM và thậm chí quá NGU NGỐC của một nhà KHOA HỌC". Không có lịch sử nào là " dĩ vãng và lỗi thời" như Thành Đài nghĩ và lịch sử để chứng minh cho thế giới biết rằng dân tộc Chăm và vương quốc Champa đã từng tồn tại, đã từng tranh đấu để sinh tồn, đã từng sắp bị diệt vong và ngày nay là một tập thể vong quốc như Thành Đài, nghèo khổ bần cùng và không có quyền tự do tiếng nói khi đại họa hạt nhân sắp xảy ra trong vài năm tới đây.

Dân tộc Chăm là dân tộc "ngang bướng và kiêu hãnh" nên chẳng ai "hèn yếu" như Thành Đài để nghĩ rằng viết lịch sử cho dân tộc mình là việc làm MẠO HIỂM. Trong khi giới trẻ đang lùng sục để được đọc những dòng lịch sử viết về dân tộc mình thì Thành Đài lại chối bỏ và thể hiện sự "hèn yếu, nhu nhược" đến đáng thương của Thành Đài.

Thành Đài viết "hãy LÀM một điều gì ấy cụ thể và thiết thực cho một dân tộc để khắc phục và vươn lên trong cuộc sống, thay vì suốt đời cứ NÓI như dòng thác đổ về lịch sử dân tộc ấy chỉ để gây thêm sự tổn thương, và niềm uất hận bất lợi cho dân tộc" Thành Đài hãy làm nhiều hơn là nói để đem lại lợi ích thiết thực cho cộng đồng Chăm trong nước, dân tộc Chăm trong nước chưa nhận được sự giúp đỡ nào từ phía Thành Đài hay có khi lại phải hứng chịu những điều tiếng từ các "dự án" do Thành Đài lập ra nhằm để tô bóng cá nhân hay lừa gạt các tổ chức quốc tế mà thôi.

*

Thế giới đang trân trọng lịch sử, mọi con dân Champa đều trân trọng lịch sử thì Thành Đài lại "chối bỏ" lịch sử, hóa ra Thành Đài chỉ là "đứa con hoang, được sinh ra ngay lò gạch cũ đổ nát" giống như Chí Phèo của Nam Cao chỉ biết rạch mặt để ăn vạ, còn Thành Đài "chối bỏ" nhưng lại dùng danh xưng lịch sử CHAMPA để lường gạt, phỉ báng dân tộc Chăm.

Lịch sử Vương quốc Champa là những sự thật được tích góp quý báu mà Thành Đài nên đọc và cần phải đọc để hầu mong vớt vát lại linh hồn sa ngã của Thành Đài để tìm về với cội nguồn bản sắc dân tộc nghèo khổ, kiêu hãnh và đầy đau thương.

Wa Marat

Email: This e-mail address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it