Thạch Ngọc Xuân

Tuần này, Thạch Ngọc Xuân, trí thức Chăm Palei Hiếu Lễ (Ninh Thuận), chủ tịch Hội Văn Hóa Truyền Thống Champa có trụ sở tại Sacramento Hoa Kỳ đăng bài trong web nguoicham.com nhằm kết tội Champaka.info là tổ chức có: Tính Bảo Thu – Một Căn Bệnh Cần Chữa Trị.

Trong bài viết, Thạc Ngọc Xuân cho rằng Champaka “có cái tật là không muốn tiếp thu, công nhận ý kiến đóng góp xây dựng của người khác và đôi khi vẫn có ánh nhìn thiếu tôn trọng với những ai có quan điểm bị cho là trái chiều (...) Đó cũng là một "căn bệnh" mà CPK cần phải "chữa trị". Nếu không, chứng bệnh bảo thủ ấy sẽ ngày càng nặng thêm". Đơn cử như bài viết của Quảng Văn Chung nhằm bảo vệ chữ Chăm của Ban Biên Soạn mà chính Thạch Ngọc Xuân là người gởi cho bà con Chăm.

Đây là lời tuyên bố "vô ý thức" của một vị lãnh đạo  Hội Văn Hóa Truyền Thống Champa, nhưng chưa hiểu rỏ thế nào là di sản văn hóa Champa, nhất là di sản ngôn ngữ chữ viết Chăm,  vì hai lý do sau đây:

1). Champaka là cơ quan ngôn luận chứ không phải là trung tâm đoàn kết hòa giải dân tộc. Mục tiêu của Champaka.info không phải để tiếp thu, công nhận ý kiến của người khác như Thạch Ngọc Xuân hiểu lầm mà là phân tích và phê bình  những ý kiến và quan điểm của người khác không phù hợp với  quyền lợi và di sản văn hóa Champa. Đây là nghĩa vụ của Champaka.info chứ không phải là "chứng bệnh" của tổ chức này. Có chăng Thạch Ngọc Xuân là người "bệnh hoạn" thành ra không hiểu thế nào là vai trò của cơ quan ngôn luận?

2) Trí thức Chăm hôm nay ai cũng biết Ban Biên Soạn đã chỉnh lý sai lầm chữ viết Chăm. Không vì lý do gì Quảng Đại Chung là tên nặc danh lại viết bài yêu cầu Champaka phải công nhận chữ Chăm của Ban Biên Soạn và phỉ báng một số trí thức Chăm trong và ngoài nước không đồng tình với Ban Biên Soạn. Champaka là cơ quan ngôn luận không có liên hệ gì với chữ Chăm của Ban Biên Soạn. Tại sao Quảng Đại Chung lại viết thư cho Champaka để làm gì? và Thạch Ngọc Xuân lại quảng bá bài viết này với mục đích gì, vì Thạch Ngọc Xuân không chuyên về chữ Chăm?

Thạch Ngọc Xuân đừng quên rằng vấn đề chỉnh sửa sai lầm Akhar Thrah Chăm của Ban Biên Soạn đã để ra trong Hội Thảo Kuala Lumpur 2006 trong đó có chữ ký của Nguyễn Văn Tỷ và Lộ Minh Trại, Lưu Quang Sang, Thành Phú Bá, Thành Phần, Phú Văn Hẳn, Trương Văn Món, v.v. Vấn đề chỉnh sửa sai lầm Akhar Thrah Chăm của Ban Biên Soạn cũng được nêu ra trong tác phẩm do 13 trí thức Chăm Việt Nam thực hiện đăng trong “Ngôn ngữ Chăm, thực trạng và giải pháp” vào năm 2011 trong đó có nhiều tác giả như Đàng Năng Hòa, Thành Phần, Quảng Đại Tuyên, Thập Niên Trưởng, Sử Văn Ngọc, Sakaya (Trương Văn Món), v.v.

Câu hỏi đưa ra ở đây tại sao Quảng Đại Chung không viết thư chắt vấn những trí thức Chăm này như ông Lưu Quang Sang, Thành Phú Bá, Thành Phần, Phú Văn Hẳn, Trương Văn Món, Thập Niên Trưởng,v.v., tức là những người không đồng tình với chữ Viết Chăm của Ban Biên Soạn, mà lại viết bài yêu cầu Champaka phải trả lời cho vấn đề chữ Chăm để làm gì?

Mặc dù bài viết của Quảng Đại Chung có nội dung bôi nhọ tổ chức Champaka nhưng không nêu ra bằng chứng gì cụ thể, tại sao Thạch Ngọc Xuân lại quảng cáo bài này với mục tiêu gì? Chính đó là nguyên nhân mà Champaka ghép Quảng Đại Chung vào nhóm “đội ngũ bút chiến” của Hà Nội nhằm tiêu diệt tiếng nói của dân tộc Chăm tại hải ngoại. Nếu Thạch Ngọc Xuận bênh vực và quảng bá quan điểm của Quảng Đại Chung, thì Thạch Ngọc Xuân cũng nằm trong “đội ngũ bút chiến” này, dù dán tiếp hay trực tiếp.

Champaka là tổ chức báo chí có nghĩa vụ thông tin và phân tích những biến cố sai lầm đã làm tổn thương đến danh dự, quyền lợi và di sản văn hóa Champa. Đây không phài là “Tính Bảo Thủ – Một Căn Bệnh Cần Chữa Trị” như Thạch Ngọc Xuân đưa ra, mà là một nghĩa vụ của cơ quan ngôn luận chống lại bất cứ ai không tôn trọng giá trị di sản dân tộc Chăm, dù họ là Quảng Đại Chung hay Thạch Ngọc Xuân đi nữa.

Thạch Ngọc Xuân là trí thức Chăm và cũng là chủ tịch của Hội Văn Hóa Truyển Thống Champa. Với vai trò này, Thạch Ngọc Xuân nên quảng bá những bài viết lành mạnh về di sản văn hóa và bản sắc  của dân tộc Chăm hơn là quảng bá những bài viết của những tên nặc danh nhằm chống phá tổ chức Chăm tại hải ngoại. 

Sau cùng, trước khi dùng thuật ngữ “Tính Bảo Thu – Một Căn Bệnh Cần Chữa Trị”” thì ít ra Thạch Ngọc Xuân phải hiểu rỏ thế nào là “Bảo Thủ” thế nào là “Bệnh cần chửa trị”, trước khi dùng ngòi bút kết tội tổ chức Champaka.

Đây là nguyên văn bài viết của Thạch Ngọc Xuân:

MỘT CĂN BỆNH CẦN SỚM CHỮA TRỊ

by Thach Ngoc Xuan

TÍNH BẢO THỦ - MỘT "CĂN BỆNH" CẦN "CHỮA TRỊ". 

Thời gian qua, cơ quan ngôn luận Champaka.info đã đăng nhiều bài viết về văn hóa, lịch sử Champa, đó là những công trình khoa học rất có giá trị và không ai có thể phủ nhận được. Tuy nhiên, CPK lại có cái "tật" là không muốn tiếp thu, công nhận ý kiến đóng góp xây dựng của người khác và đôi khi vẫn có ánh nhìn thiếu tôn trọng với những ai có quan điểm bị cho là trái chiều. Đó cũng là một "căn bệnh" mà CPK cần phải "chữa trị". Nếu không, chứng bệnh bảo thủ ấy sẽ ngày càng nặng thêm và nó sẽ mang lại sai lầm trong ý nghĩ mà dẫn đến nhiều tác hại không nhỏ cho CPK về sau. 

Những ai viết thư góp ý, CPK đều không ngần ngại kết tội là "đội ngũ bút chiến HN" và không quên "ném đá" đối phương bằng những lời lẽ mỉa mai, khinh thường (đơn cử như trường hợp anh Đạo Văn Chi, CPK đã buông ra câu mỉa mai như "giáo viên trường làng, ếch ngồi đáy giếng, viết tiếng Chăm còn sai chính tả mà...."). Đến lượt ông Quảng Văn Chung, có lẽ CPK cũng sẽ có một bài phản hồi tương tự trong nay mai. 

Chúng ta thử mở link dưới đây, ở câu cuối của phần 1, CPK kết luận rằng "Đây là văn chương của «đội ngũ bút chiến » quá quen thuột đối với dân tộc Chăm". Như vậy, có nên nói "BBT CPK.info viết tiếng Việt còn sai chính tả mà luôn miệng hô hào là cơ quan ngôn luận duy nhất của Chăm tại hải ngoại"? Liệu trong mỗi chúng ta, ai dám buông ra những lời nói đầy mỉa mai đó? Có lẽ không có ai cả, vì căn bệnh ấy chỉ duy nhất CPK mắc phải mà thôi...!