Mộ Les Kosem - Kuala Lumpur

Ngày 17-8-2015, đài Á Châu Tự Do loan tin người Việt ở hải ngoại sẽ tổ chức vào tháng 8-2015 ngày hành hương để thăm nghĩa trang của người Việt đã bỏ thân xác trên đất lạ quê người như Mã Lai, Indonesia, Philippine… trong lúc dùng thuyền vượt biên để tìm đi tìm tự do. Theo ban tổ chức, đây cũng là một dịp nhằm đánh dấn sau 40 năm người Việt 

Inrasara

Ngày 5-8-2015, BBT Champaka.info có nêu ra 14 sai lầm của Inrasara trong bài viết “người Chăm và văn hoá Chăm” đăng trên web BBC. Mục tiêu của BBT Champaka muốn nhà thơ Inrasara phải nên nghiêm túc hơn và thận trọng hơn khi viết về dân tộc Chăm, chứ không nên dùng ngòi bút về di sản Chăm theo ngẫu hứng của nhà thi sĩ để mua vui cho thiên hạ. 

Ngày 7-8-2015, tôi có đọc bài phỏng vấn của hai nhà thơ Chăm Inrasara và Đồng Chuông Tử về đề tài “Bảo tồn văn hoá Chăm và những thách thức” đăng trên web đài Á Châu Tự Do. Tôi là người Chăm xuất thân từ trường Po Klaong, đã từng sống trong hai chế độ. Dù học hành không đến nơi đến chốn như thiên hạ, nhưng tôi rất tự hào về nguồn gốc lịch sử của Champa và di dản văn hoá do tổ tiên Chăm để lại.

Churu là thần dân của vương quốc Champa, có tiếng nói rất gần gủi với người Chăm, đã từng đóng vai trò quan trọng trong chính quyền Champa mà tài liệu viết bằng tiếng Chăm thường nhắc đến, nhất là tài liệu hoàng gia Champa, tức là văn bản chính thức của vương quốc Champa dưới thế kỷ XVIII et XIX hiện còn lưu trử tại Pháp. Theo tài liệu này, dân tộc Chru là một chủng tộc riêng biệt,

Inrasara

Tại các quốc gia tân tiến, người viết sử luôn luôn phải nhớ câu châm ngôn: “người cầm súng bắn lầm một viên đạn chỉ giết chết một người – người cầm bút viết sai một từ vựng giết chết một thế hệ”. Tiếc rằng một số người Chăm, nhân danh nhà thơ nhà văn, có quyền viết bất cứ những gì về dân tộc Chăm, không cần dựa vào tư liệu nào, viết theo ngẫu hứng và sự suy đoán riêng tư của mình, 

Tuần nay, web Unescocham loan tin rằng vào sáng ngày 01/08/2015, Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn - Đại học Quốc gia Tp HCM tiến hành tổ chức buổi Toạ đàm khoa học với chủ đề: NGHIÊN CỨU, SƯU TẦM VĂN BẢN LÁ BUÔNG (AGAL BAC) CỦA NGƯỜI CHĂM Ở NINH THUẬN - BÌNH THUẬN tại Trung tâm Trưng bày Văn hoá Chăm, Bắc Bình - Bình Thuận.

Ngày 5-7-2015, đài Á Châu Tự Do cho rằng Việt Nam hiện là 1 trong 10 quốc gia có số lượng kỹ sư lớn nhất thế giới với 100.390 kỹ sư tốt nghiệp mỗi năm, chưa kể Việt Nam hiện có hơn 24.000 tiến sĩ, 9000 giáo sư. Vì sao một nước có trình độ dân trí cao như vậy mà vẫn thuộc một trong những nước nghèo nàn và lạc hậu trên thế giới? Thế thì Việt Nam có nhiều tiến sĩ kỹ sư nhưng không làm nổi ốc vít.

(Lởi BBT: "Trường Po Klaong, dấn ấn đau thương của một thời" là bài viết đăng trên Facebook của Ja Warpalei, độc giả trong nước,  mà BBT Champaka.info xin trích lại). Tôi là cựu học sinh trường An Phước sau đó là trường Po Klaong, trung tâm giáo dục đã để lại trong ký ức của tôi bao kỷ niệm.  Dưới thời Việt Nam Cộng Hoà, trường Po Klaong là trường dành cho dân tộc Chăm