|
Written by Gs. P-B. Lafont
|
|
Monday, 06 February 2012 07:01 |
 |
| Shiva Ấn Giáo |
Sau nền văn minh của thời kỳ đá mới (néolithique) được xem như là giai đoạn sáng chói nhất, người ta phải nói đến nền văn minh của thời đại đồng thiếc (bronze) từ Trung Hoa tràn xuống pha trộn với một vài ảnh hưởng của văn hóa Ðồng Sơn. Thời đại này bất đầu đưa khu vực miền trung và nam của vùng duyên hải Trung Việt vào một không gian |
|
|
Written by Gs. P-B. Lafont
|
|
Monday, 06 February 2012 06:49 |
 |
| Văn hóa Sa Huỷnh |
Hoàn toàn trái ngược với các lý thuyết đã đưa ra gần một thế kỷ qua, vương quốc Champa không những bao gồm các phần đất nằm ở ven biển của miền trung Việt Nam hiện nay mà kể cả dẫy Trường Sơn (Codillère Annamitique) và vùng cao nguyên tiếp nối với nó. Dựa vào yếu tố địa dư này, người ta đưa ra kết luận rằng dân cư Champa kết hợp không những người dân sinh sống ở |
|
Written by Gs. P-B. Lafont
|
|
Monday, 06 February 2012 06:43 |
 |
| Bãi cát Phan Thiết (Ph. VNopentour) |
Mãi đến cuối thế kỷ thứ XX, các nhà nghiên cứu thường cho rằng lãnh thổ Champa trong những thời vàng son nhất vào thế kỷ thứ IX chỉ nằm trên dải đất của miền duyên hải chạy dài từ mũi Hoành Sơn ở phía bắc cho đến sông Ðinh (Bà Rịa-Vũng Tàu) ở phía nam và bề rộng của vương quốc này rất eo hẹp bị giới hạn từ bờ biển Nam Hải cho đến chân núi của dãy Trường Sơn mà thôi. |
|
Written by Pgs. Ts. Po Dharma
|
|
Monday, 06 February 2012 06:33 |
 |
| Po Dharma |
Gs. Ts. Pièrre-Bernard Lafont sinh ngày 17 tháng 2 năm 1926 tại Syrie (Trung Ðông). Tốt nghiệp tiến sĩ luật học tại đại học Sorbonne và xuất thân từ Viện Chính Trị Học Paris, ông được bổ nhiệm vào Viện Viễn Ðông Pháp với chức vụ thành viên khoa học chuyên về nền văn minh Ðông Dương, đã từng có mặt nhiều năm tại Việt Nam kể từ 1953 để nghiên cứu về dân tộc Tây Nguyên và mối liên hệ với người Chăm sinh sống ở vùng duyên hải của vương quốc Champa. |
|
Written by Nguyễn Văn Nghiêm
|
|
Saturday, 04 February 2012 23:24 |
 |
| Nguyễn Văn Nghiêm |
Việt Nam là một nước đa dân tộc, mỗi dân tộc có những sắc thái văn hóa, sinh hoạt khác nhau. Ghép hai chữ Dân Tộc và Sắc Thái riêng biệt khác nhau...
(Nguồn tư liệu: Champaka số 9, 2008)
Format PDF. Xem chi tiết...
|
|
Written by Pgs. Po Dharma
|
|
Saturday, 04 February 2012 23:20 |
 |
| Po Dharma |
Dưới thời Pháp thuộc, chính quyền Ðông Dương Pháp đã dành cho dân tộc Chăm ở khu vực Phan Rang và Phan Rí một quy chế tự trị với hiệu kỳ riêng biệt...
(Nguồn tư liệu: Champaka số 9, 2008)
Format PDF. Xem chi tiết...
|
|
Written by Harak Champaka
|
|
Saturday, 04 February 2012 06:15 |
|
Sau ngày từ trần của Po Klan Thu vào năm 1828, Minh Mệnh tìm cách đưa một người thân cận với mình lên làm quốc vương Panduranga-Champa...
(Nguồn tư liệu: Champaka số 9, 2008)
Format PDF. Xem chi tiết...
|
|
Written by Harak Champaka
|
|
Saturday, 04 February 2012 06:13 |
|
Nói đến Palei Ram (làng Văn Lâm), hầu hết người Chăm đều nghĩ đến thôn làng có nhiều rừng rậm. Nếu nhìn kĩ lại, Palei Ram là một khu vực khô...
(Nguồn tư liệu: Champaka số 9, 2008)
Format PDF. Xem chi tiết...
|
|
Written by Pgs. Po Dharma
|
|
Saturday, 04 February 2012 06:11 |
 |
| Po Dharma |
Sau ngày từ trần của Lê Văn Duyệt ở Sài Gòn vào năm 1832, hoàng đế Minh Mệnh ra lệnh xô quân chinh phạt Panduranga-Champa vô cùng dã man...
(Nguồn tư liệu: Champaka số 9, 2008)
Format PDF. Xem chi tiết...
|
|
Written by Dominique Nguyen
|
|
Saturday, 04 February 2012 06:09 |
 |
| Dominique Nguyen |
Trong suốt mấy năm trường lãnh đạo để chống quân xâm lăng của Mông Cổ, quốc vương Champa là Indravarman V qua đời vì tuổi già, mà nhà thương thuyền ...
(Nguồn tư liệu: Champaka số 9, 2008)
Format PDF. Xem chi tiết...
|
|
Written by Pgs Po Dharma
|
|
Saturday, 04 February 2012 06:06 |
 |
| Po Dharma |
Champa là một vương quốc ở miền Trung Việt Nam chạy dài từ mũi Hoành Sơn (Quaủng Bình) đến biên giới Biên Hòa. Ðược hình thành vào thế kỷ thứ 2...
(Nguồn tư liệu: Champaka số 9, 2008)
Format PDF. Xem chi tiết...
|
|
|
|
Lịch Sử
