Khánh Sơn

Lời BBT Champaka.info : Khánh Sơn là độc giả xuất thân từ Bình Định. Bài viết của tác giả nhằm trình bày quan điểm riêng của mình về sự sống còn của dân tộc Champa trong thế kỷ thứ 21, về vai trò của mỗi đứa con Champa trước di sản văn hóa của dân tộc đang đi vào con đường thoái hóa và đề cao ý thức hệ đoàn kết là cần thiết. Sau đây là nội dung của bài viết :

Thành Phú Bá

Theo các tổ chức nhân quyền của Liên Hiệp Quốc, ở khu vực Châu Á, Việt Nam là quốc gia nằm trong danh sách chủ trương bắt bớ, trấn áp, hâm dọa và khủng bố những ai không đồng tình với chế độ Xã Hội Chủ Nghĩa. Bên cạnh đó, nhà nước Việt Nam còn hình thành cả « đội ngũ bút chiến » chuyên về mạng web có trách nhiệm viết bài để hướng dẫn dư luận quần chúng và trù dập những thành phần trí thức không đồng tình với chính sách của Hà Nội.

Nguyễn Công Bằng

Lời của BBT Champaka.info. Nhân buổi Hội Luận Champa III tổ chức tại San Jose (Hoa Kỳ) ngày 14-9-2013 mang chủ đề: “Vấn đề Dân Tộc Bản Địa Việt Nam”, Nguyễn Công Bằng, một nhà đấu tranh Việt Nam tại hải ngoại, tuyên bố rằng: “Đảng Vì Dân Việt Nam khẳng định chủ trương tôn trọng nguồn gốc, lịch sử, văn hóa và nguyện vọng chính đáng của các tập thể đồng bào  dân tộc bản

Lời BBT Champaka.info. Ngày 25-9-2013, chúng tôi có nhận được bài bình luận của Jamathuot (độc giả trong nước) về nội dung của tập san Tagalau 14 vừa ra mắt ngày 22-9-2013 tại Sài Gòn. Trong bài bình luận này, Jamathuot lên tiếng phản đối Inrasara, tác giả của Huyền thoại Aprasara trắng, có nội dung “tà dâm đang gặm nhắm giới trẻ và xã hội Chăm hôm nay”. Đây là nguyên văn bài bình luận của Jamathuot:

Thành Phú Bá

Thành Phú Bá là trí thức Chăm có tinh thần độc lập và lập trường rõ ràng về ý thức hệ dân tộc. Theo Thành Phú Bá, mỗi người Chăm đều có quan điểm khác nhau về xã hội Chăm, nhưng lúc nào cũng chung vai sát cánh với nhau một khi danh dự và quyền lợi chung của dân tộc bị đe dọa. Chính vì thế, ông là thành viên

Musa Po Rome

Khác với những buổi ra mắt sách và các kỳ hội luận trước đây, lễ ra mắt sách vào ngày 14-9-2013 tại Hoa Kỳ mang tựa đề "Vương quốc Champa: Lịch sử 33 năm cuối cùng 1802-1835" và hội luận Champa lần III về "Dân tộc bản địa tại Việt Nam" là chủ đề đều mang tính lịch sử nhưng rất nhạy cảm mà hai cộng đồng Chăm-Kinh đang rất quan tâm

Mô hình lò hạt nhân

Lời BBT Champaka.info. Ngày 13-9-2013, Đồng Chuông Tử là cây bút trẻ của dân tộc Chăm có đôi lời tâm sự với đài BBC về hậu quả của lò điện hạt nhân đang chuẩn bị xây dựng trong khu vực của dân tôc Chăm. Ông viết rằng : « Khi dự án điện hạt nhân tượng hình và giới lobby thở phào nhẹ nhõm ngay thời điểm Quốc hội thông qua, thì ngoài đồng ruộng hay trong công xưởng, nhà máy, những đôi vai xương xẩu của nông dân, công nhân và cả dân tộc lại thêm trĩu nặng nợ nần ».

Nguyễn Công Bắng

Lời BBT Champaka.info. Nguyễn Công Bằng, nhà đấu tranh cho tự do dân chủ Việt Nam, là đại biểu trong buổi hội luận về dân tộc bản địa Việt Nam do Hội Đồng Phát Triển Văn Hóa Xã Hội Champa tổ chức vào ngày 14-9-2013 tại San Jose Hoa Kỳ. Đây là quan điểm của Nguyễn Công Bằng về dân tộc Chăm bản địa :

Ts. Po Dharma

Lời BBT Champaka.info. Trong dịp Hội Luận Champa III: “Các vấn đề dân tộc bản địa Việt Nam” đã diển ra ngày 14-9-2013, Tài Đài An, người điều hợp chương trình hội luận, nêu ra câu hỏi yêu cầu Po Dharma cho biết thế nào là sự khác biệt giữa thuật ngữ “dân tộc thiểu số” và “dân tộc bản địa” và nêu ra những điểm nổi bật trong Tuyên Ngôn của Liên Hiệp Quốc về Quyền của dân tộc bản địa. Đây là quan điểm của Po Dharma:

Lời BBT Champaka.info : Ngày 5-9-2013, chúng tôi có nhận bài viết của Putra Jatrai mang tựa đề : « Phim "Tiếng trống Paranung" xúc phạm hình thể Po Adhia, phụ nữ Chăm và văn hóa Chăm » đã đăng trên web Gulpataom nhằm phản đối nội dung của bộ phim này. Theo ký giả Gia Hoàng (Báo Đất Việt) viết trên trên mạng web Showbiz-Viêt. « Tiếng trống Paranưng » là tác phẩm của đạo diễn Hùng Cửu Long (Trần Đình Thu),